晋城手绘室外玻璃穹顶
彩色玻璃艺术也将12和13世纪的光学技术在巴黎圣母院这个哥特建筑中的一个很伟大的成就之一。这场大火,使得原来的彩色玻璃几乎没有保留,所幸的是有标志性和不可复制性的三朵位于大教堂三个主要入口的玫瑰窗幸存下来。同时这个描绘亚当夏娃的诱惑的小彩色玻璃也是这场劫难中的幸存物。
哥特式的教堂彩绘玻璃,是伴随着哥特式建筑的兴起和基督思想的兴盛产生的。而丹纳在艺术哲学里充满激情的会写道,彩色玻璃中投入的光线变成血红的颜色,变成紫英石与黄玉的色彩,成为一团珠光宝气的神秘火焰,就像通往天国的窗户。这就完美的覆盖且简单的说明了彩绘玻璃的美了。
类似相关的例子也是非常的多,也是发生在世界各地,教堂玻璃的彩绘玻璃艺术,在国内也是已经非常的常见,甚至已经成为了一种工艺分类,可以在各种场合下选择自己想要拥有的风格
随着禁令的毁灭浪潮席卷而来,传统彩绘玻璃的技艺几乎失传,直到下一个世纪才被重新发现。19世纪初,英格兰天主教复苏,带动了中世纪教堂哥特式风格的复兴,约翰·罗斯金等人拥护“真正的天主教风格”。许多古老的教堂得到恢复,也促进了彩绘玻璃窗制作的复兴。法国许多教堂在大革命期间也遭到了破坏,从1824年开始,法国瓷器制造商开始生产彩绘玻璃以适应这个时代修复教堂的需求,有许多中世纪优美的彩绘花窗得到了恢复。
古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。